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segunda-feira, 7 de novembro de 2011

Arraigados em Cristo


Portanto, assim como vocês receberam a Cristo Jesus, o Senhor, continuem a viver nele, enraizados e edificados nele, firmados na fé, como foram ensinados, transbordando de gratidão.Tenham cuidado para que ninguém os escravize a filosofias vãs e enganosas, que se fundamentam nas tradições humanas e nos princípios elementares deste mundo, e não em Cristo - Colossenses 2:6-8

Nossa vida Cristã deve se fundamentar sobre o "É" do ter recebido o dom da vida em Cristo. Embora para alguns cristãos, principalmente os mais "antigos" e "tradicionais"  o "servir" a Cristo é uma mera "Tradição de obrigação".

É fato que o nosso "servir" a Cristo nunca será perfeito, pois somos falhos e depravados, porém quando o nosso "servir" resume-se em "tradição" e "obrigação", o nosso amor acabou.

"Servir é um ato de amor"

Paulo adverte os colossenses que muio embora as boas novas de Jesus pode ser recebida como tradição, mas o termo "tradição" não se dá ênfase para costume humano, mas para a "entrega" de uma mensagem da parte de Deus - Leia 1ª Cor: 11.2 e 2ª Ts: 3.6

Nesses dias muitas filosofias bonitas tem aparecido; e com elas falsos profetas enganando a muitos. "Cuidado para não cair na tradição de homens e suas vãs sutilezas" - Paulo adverte. É preciso estarmos firmes no único fundamento, na pedra angular que é Cristo Jesus.

"Para que Cristo habite em seus corações mediante a fé; e oro para que vocês, arraigados e alicerçados em amor, possam, juntamente com todos os santos, compreender a largura, o comprimento, a altura e a profundidade, e conhecer o amor de Cristo que excede todo conhecimento, para que vocês sejam cheios de toda a plenitude de Deus "- Efésios 3:17-19

Somente o amor pode mudar quem somos. Pra ser amado é preciso amar, e pra amar é preciso sofrer. É o amor a ponte indestrutível, e por isso Paulo adverte a estarmos alicerçados e arraigados em "AMOR".

Quando unidos em AMOR, a habitação de Deus cresce e é preenchida com o próprio Cristo. Deus é amor, como descreve João, e este é um amor que é INCLUSIVO, INESGOTÁVEL e AUTO-SACRIFICIAL.

Fique firme na fé.

Em Cristo,
@FaysonMerege


segunda-feira, 17 de outubro de 2011

O Perigo das Riquezas


Quem era este “homem rico”? Provavelmente alguém da alta classe da época. E por ser alguém da alta classe, nota-se a arrogância dele ao chegar a Jesus e dizer: “Bom Mestre”. No judaísmo da época, isso era incomum, era mera “bajulação”.
O jovem rico achou que por suas boas obras ou com o que tinha feito de bom ao seguir os mandamentos, ganharia a vida eterna. E isso é um grande erro, também para nós ao pensarmos isso.
“Não devemos achar que nossas boas obras garantem a salvação”
Vejamos:
“Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus, não por obras pra que ninguém se glorie” – Efésios 2:8-9
“Não por causa de atos de justiça por nós praticados, mas devido à sua misericórdia, ele nos salvou pelo lavar regenerador e renovador do Espírito Santo,que ele derramou sobre nós generosamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador” – Tito 3:5/6
No versículo 19, Jesus “começa” a desafiar o Jovem rico (v.23). Pois é preciso entender que “Bondade é um atributo só de Deus”.
Ao se referir dizendo “vende tudo”, Jesus quer nos perguntar:
“Onde está o nosso tesouro?” “Nos bens materiais ou n’ELE”? “Pra que serve nossos bens materiais?” Com isso aprendemos com Jesus que se o nosso coração está nos tesouros, ainda não entendemos os mandamentos dele.
Vejamos:
“Não acumulem para vocês tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem destroem, e onde os ladrões arrombam e furtam. Mas acumulem para vocês tesouros no céu, onde a traça e a ferrugem não destroem, e onde os ladrões não arrombam nem furtam. Pois onde estiver o seu tesouro, aí também estará o seu coração” – Mateus 6:19/21
Todas as coisas materiais estão sujeitas a decadência ou à perda. O que Jesus diz sobre a “ferrugem” não é somente a uma“corrosão”, mas também ao mofo ou bolor que faz apodrecer as coisas.
Nos versos 23 ao 25, Jesus nos mostra que o rico (EU diria 90% ou mais) confia em si, em suas coisas. Quando se tem “tudo” é difícil confiar e depender de Deus. E o que Jesus nos ensina é totalmente ao contrário, que dependamos d’Ele.
“Se até mesmo a vida ele nos deus, não nos daria a provisão, o necessário e o básico pra viver?”
Vejamos o que Salomão e Paulo dizem sobre o básico e o necessário.
“Mantém longe de mim a falsidade a mentira; Não me dês nem pobreza nem riqueza; dá-me apenas o alimento necessário. Se não, tendo demais, eu te negaria e te deixaria e diria: “Quem é o Senhor”?” Se eu ficasse pobre, poderia vir a roubar, desonrando assim o nome do meu Deus – Provérbios 30:8/9
“Por isso, tendo o que comer e com que vestir-nos, estejamos com isso satisfeitos. Os que querem ficar ricos caem em tentação, em armadilhas e em muitos desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens a mergulharem na ruína e na destruição, pois o amor ao dinheiro é raiz de todos os males. Algumas pessoas, por cobiçarem o dinheiro, desviaram-se da fé e se atormentaram a si mesmas com muitos sofrimentos” – 1ª Timóteo 6:8/10
“Se os nossos olhos estão firmados em coisas terrenas, perdemo-nos na fé”.
Os versos 26 e 27, Jesus nos ensina que Salvação é para TODOS.
Pra fechar, os versos 28 ao 30, Jesus nos ensina que “A graça de Deus é muito mais que qualquer coisa que nós podemos deixar por causa d’Ele”. Não podemos utilizar de sacrifícios como um meio de alcançar uma recompensa melhor.
E só pra que entendamos o que é ter o básico, é que Jesus nos ensinou em sua oração: “O pão nosso de cada dia, nos dai hoje”. Ele não nos ensinou: “O carro, a casa, o DINHEIRO nosso de cada dia, nos dai hoje”.
O Pão significa tudo aquilo de que temos fome, de que nos alimentamos, de onde e de que podemos viver. O pão nos conforta no dia-a-dia. Ele vem a ser o pão que nos alimenta precisamente quando está pregado na cruz. Jesus diz que quem vem a ele e o segue, jamais terá fome. Assim, o pão na eucaristia passa a ser o sinal do amor que na cruz ele nos dirigiu até o fim.
Por isso Ele nos ensina: “O pão nosso de cada nos dai hoje”. Precisamos somente d’ELE, e nada mais.

segunda-feira, 26 de setembro de 2011

Testemunho Brian Sumner



Aê galerinha, mais um post de Testemunho da Séria "I am Second".
Vale muito a pena investir 8 minutinhos no vídeo!

Deus abençoe, boa semana a todos

sábado, 17 de setembro de 2011

Eu sei perdoar?


Como alguns pediram para fazermos um post sobre “Perdão”, venho até vocês com alguma “resposta”, e espero que esse texto sirva pra alguma utilidade.

Primeiramente, temos que entender o que significa a palavra perdão:

O perdão é um processo mental ou espiritual de cessar o sentimento de ressentimento ou raiva contra outra pessoa ou contra si mesmo, decorrente de uma ofensa percebida, diferenças, erros ou fracassos, ou cessar a exigência de castigo ou restituição.

Olhando sob esse prisma, é muito bonito na teoria; porém na prática é mais difícil, concorda?

Porém, o perdão é o esquecimento completo e absoluto das ofensas, vem do coração, é sincero, generoso e não fere o amor próprio do ofensor. Não impõe condições humilhantes tampouco é motivado por orgulho ou ostentação. O verdadeiro perdão se reconhece pelos atos e não pelas palavras. Não basta apenas dizermos que perdoamos alguém, mas não olhamos nem na cara da pessoa; um tanto incoerente não?

Segundo o ditado popular, muitos dizem e se baseiam na seguinte expressão:

“Fácil é perdoar, difícil é esquecer”.

Eu até concordo com esse ditado, pois quando alguém nos fere é difícil esquecer, apagar a mágoa e “fingir” que nada aconteceu. Todavia, como citei acima, o perdão não impõe condições, ou seja: Eu perdôo, e consequentemente consigo esquecer.

Analisemos essa situação de José:

Faraó, rei do Egito, teve um sonho e desejava a sua interpretação. José somente foi capaz, pelo poder de Deus, para conseguir interpretar o sonho de Faraó; e isso o fez ter uma posição de poder próxima à do próprio Faraó. Com isso, José ficou encarregado da armagenazem e da distribuição dos cereais em toda a terra do Egito. Foi depois disto que os irmãos de José vieram ao Egisto para comprar cereais. Estava dentro do poder de José tomar vingança contra aqueles que tinham pecado contra ele tantos anos atrás. No entanto, a Bíblia nos conta que José experimentou seus irmãos e, tendo visto o arrependimento deles, recebeu-os com lágrimas e afeto (Gênesis 45: 1-15). Ele os tinha perdoado por seu pecado. 

Muitas pessoas não perdoariam como José o fez. Não é fácil, freqüentemente, perdoar, e quanto maior a intimidade que temos com aquele que peca contra nós, mais difícil é perdoá-lo. As Escrituras nos ensinam, contudo, que a má vontade em perdoar os outros nos retira o perdão divino.

O que isto quer dizer? Vejamos o que Jesus nos ensina:

"Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará; se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas" (Mateus 6:14-15).
Se olharmos para a tradução da palavra no grego, “perdoar” significa literalmente cancelar ou remir. O perdão, então, é um ato no qual o ofendido livra o ofensor do pecado, liberta-o da culpa.

"e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores" (Mateus 6:12).

Lembremo-nos que, nós, como pecadores; também não merecíamos o perdão; no entanto Deus nos perdoou morrendo na cruz, pagando a nossa dívida e cancelando-a. Quando precisarmos perdoar alguém, que possamos olhar para Jesus, e tomar a mesma atitude que ele, por mais difícil que seja.

segunda-feira, 12 de setembro de 2011

A súplica de um arrependido.


Respondendo-lhe, porém, o outro, repreendeu-o, dizendo: Nem ao menos temes a Deus, estando sob igual sentença? Lucas 23:40.
No cenário do Gólgota, os evangelhos de Mt. e Mc. relatam que os dois malfeitores crucificados faziam parte daqueles que insultavam a Jesus. Porém, Lucas, um historiador minucioso, fez uma investigação mais acurada de todo o acontecimento. Ele nos aproximou do drama do Calvário. A história envolveu três personagens. Na cruz, ao centro, estava aquele que jamais pecou, nem engano algum se achou em sua boca. À direita e à esquerda do Santo estavam os dois malfeitores. E na narrativa de Lucas, um de-les permaneceu endurecido pelo próprio pecado, enquanto o outro, movido pela graça, arrependeu-se e foi salvo por Jesus. A condenação daqueles dois malfeitores era absolutamente justa. Eles mereciam a punição a eles imposta.
De um modo figurado, os dois malfeitores representam toda a humanidade. Todo mundo está debaixo da justa condenação divina e como punição, merece o lago de fogo e enxofre. Alguém poderia gritar: Mas eu não fiz nada! A resposta a este brado é: Ninguém precisa fazer coisa alguma para estar debaixo da condenação divina, basta ter nascido. As Escrituras ensinam: ...porque o julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação... Pois assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os homens para condenação... Rm. 5:16b, 18a. Um outro fato revelador é que parte da humanidade crê na suficiência de Cristo para a salvação, enquanto a outra permanece incrédula.
Basicamente, há dois tipos de pecadores: o impenitente e o penitente. O Senhor Jesus disse haver da-queles que se acham justos e sãos. Estes se bastam. Porém, Jesus veio chamar pecadores ao arrepen-dimento. Infelizmente, muitos permanecem endurecidos. Estão cheios de si mesmos. Foi o caso de um dos ladrões da cruz: Um dos malfeitores crucificados blasfemava contra ele, dizendo: Não és tu o Cristo? Salva-te a ti mesmo e a nós também. Lc 23:39. Estas palavras mostram o tremendo orgulho deste malfei-tor. A atitude de seu coração selava a perdição eterna de sua alma. A altivez do coração deste homem o destruiu. Lemos em Pv. 16:18: A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito, a queda. Não foram os assassinatos, roubos ou motins que mandaram aquele malfeitor para o inferno, foi o seu pecado de alti-vez, o seu maligno orgulho. As Escrituras apontam ter sido o pecado de soberba uma das causas da destruição de Sodoma. Lemos em Ezequiel perdição destes não está relacionada à quantidade de peca-dos cometidos mas, sim, ao pecado de soberba. São bons demais para clamarem por misericórdia.
Felizmente, há uma parte da humanidade que crê na suficiência da graça, revelada em Cristo. Podemos enxergar isto na atitude do malfeitor arrependido. No livro de Lucas 23:40-42, está escrito: Respondendo-lhe, porém, o outro, repreendeu-o, dizendo: Nem ao menos temes a Deus, estando sob igual sentença? Nós, na verdade, com justiça, porque recebemos o castigo que os nossos atos merecem, mas este ne-nhum mal fez. E acrescentou: Jesus, lembra-te de mim quando vieres no teu reino. Quão diferente foi a reação deste condenado em relação ao outro! A única explicação é a graça de Deus.

segunda-feira, 22 de agosto de 2011

Você me carregou!


Salve galerinha, hoje vamos refletir sobre uma música do Building 429 - You Carried Me. Sim, é música de crente.

A letra fala por si só, pare, pense e reflita sobre a mesma.

Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido - Isaías 53:4

sexta-feira, 8 de julho de 2011

Amazing Grace

Invista alguns minutos da sua vida assistindo esse vídeo, e entenda o valor do "servir e ser escravo de Cristo", quem sabe assim, mude sua vida mediocre! Enjoy it ;)